6月24日晚，由人权研究中心主办，政治与公共管理学院、国际法学院、教师发展中心、发展规划与学科建设处协办的“公法与人权”讲坛第十八期、“人权、国际法与国际政治”专题之三在线上顺利举行。复旦大学国际关系与公共事务学院殷之光教授做题为《超越霸权中心主义——主权平等的第三世界历史经验》的讲座，人权研究中心执行主任常安教授主持。国际法学院讲师、人权研究中心研究人员宋瑞琛博士，政治与公共管理学院讲师陈昌山博士，人权研究中心讲师赵小静博士，人权研究中心助理研究员杨博文博士与谈，校内外100余师生在线上参会。
殷之光教授从以下几个方面对选题进行了详细的讲解：（1）探讨了主权平等问题背后的欧洲历史中心主义问题。现代欧洲中心“普遍主义”秩序观在资本主义全球扩张的过程中，被塑造为“现代化”秩序想象的唯一模板。（2）梳理了“第三世界”概念的类型，包括作为发展研究概念的“第三世界”、作为冷战政治范畴的“第三世界”，以及世界体系理论与依附理论中的“第三世界”。随着1970年代末期亚非拉国家的政治退化，作为问题的“第三世界”概念逐渐被消解，开始被不发达、欠发达、全球南方等概念取代。（3）剖析了第三世界国际主义及其眼中的世界图景。“第三世界”理念所构想的国际秩序是非霸权中心的，是“独立国家的共同联邦”，强调互助、平等与独立自主，将解放作为霸权的“反题”。（4）回答了“中国为什么永远是‘第三世界’的一份子”这一经典问题。万隆会议展现了第三世界的“共同意志”，这种“共同意志”基于第三世界经验，对20世纪自由帝国主义世界观中“现代化”观念进行批判与改造、将之“社会化”，成为半殖民地与殖民地新生国家在万隆时代初期协作的基础。
在与谈环节，宋瑞琛博士提出了两个问题：“第三世界”概念对于理解当前国际秩序有何助益？“第三世界”概念以及第三世界国家的经验在今天存在霸权力量的国际秩序中是否难以发挥作用？陈昌山博士从国际关系的角度出发，表示第三世界国家如果能够获得更好地发展，取得物质主义方面的优势，将更有能力挑战既有的霸权中心主义。赵小静博士从自己对现代民族国家建构的研究成果出发，表示解构西方中心主义的同时仍然需要思考如何建构新理念或新秩序的问题。杨博文博士谈到，作为人文社科领域的研究者，我们不能仅仅把自己的研究对象当做一个被观赏的对象，而是要注意研究对象的主体性，发掘其可能蕴含的普遍性因素。
常安教授总结表示，我们应当锻炼“讲故事的能力”，而这种能力是建立在理论功底和广阔视野的基础上的，“人权、国际法与国际政治”系列专题讲座的策划，就是希望在这方面做一些知识铺垫与学术组织的工作。
（供稿：人权研究中心）
